这是英国伦敦威斯特敏斯特大教堂墓碑群中一无名氏墓碑碑文：
当我年轻的时候，我的想象力从没有受到过限制，我梦想改变这个世界。
当我成熟以后，我发现我不能改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家。
当我进入暮年后，我发现我不能改变我的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是，这也不可能。
当我躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后作为一个榜样，我可能改变我的家 庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情。然后谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
这篇文章读完挺有感触。我读了杨绛先生的《走到人生边上》，书中也提到孔子他老人家主张修身，齐家， 治国，平天下，我悟到真理往往不分国界，不分民族，不局限于年代。孔子将修身放在第一位是有道理的，浅读了杨绛的书之后觉得她是个非常注重自身修养的人，通过她的笔可以看到她的心：她的自省，她的觉悟，她的朴实真挚，她的大气，她的幽默，她的格物致知思想（《走到人生边上》，《将饮茶》这两本书里都感受得到）。
她说：“灵性良心人人都有，经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。这是一种功力，在修养中逐渐增强，逐渐坚定。” ；“在普通人中间，道高德劭，能克己为人的也不少，很多默默无闻的人都做到了克制‘小我’而让灵性良心占上风。尽管他们达不到十全十美，人毕竟是血肉之躯，带些缺点，更富人情味吧。只要能认识到自己的缺点，不自欺欺人，就很了不起了。”； “孔子常常说：‘不患人之不己知，患不知人也。’ 我还要进一步说，患不自知也。”；“一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚”。
杨绛是迄今为止我所了解的有名的女性中给我感触最深的 ，我是从她的作品的娓娓道来中感受到她性情。杨绛的婆婆感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。” 钱钟书在1946年初版的短篇小说集《人·兽· 鬼》出版后，在自留的样书上，钱钟书为妻子写下这样无匹的情话：“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”钱钟书评价杨绛“最贤的妻，最才的女“。在《围城》这部书的完成中杨绛几乎揽下生活里的一切杂事，做饭制衣，翻墙爬窗，无所不能。同时是这部作品的第一位读者，杨绛对的《围城》的评注是“围在城里的想逃出来，城外的人想冲出去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大抵如此。”她是最懂《围城》这部书的人。1966年钱钟书和杨绛成了“牛鬼蛇神“，杨绛还被人剃了”阴阳头“。她连夜赶做了个假发套，第二天照常出门买菜。群众分给她的任务是清洗厕所，污垢重重的女厕所被她擦得焕然一新，毫无秽气，进来的女同志都大吃一惊。杨绛特意把便池帽擦得一尘不染，闲事就坐在上面掏出书看。钱钟书在中国社科院文学所被贴大字报，杨绛就在下边一角贴了张小字报澄清辩诬，为此她被揪到千人大会上批斗示众。1969年他们被下放至干校，安排杨绛种菜，这年她已年近六十了，钱钟书担任干校通信员，每天他去邮电所取信的时候就会特意走菜园的东边，与她“菜园相会”。杨绛白天看管菜园，她就利用这个时间，坐在小马扎上，用膝盖当写字台，看书或写字。1958年，47岁的杨绛，利用大会小会间隙，开始学习西班牙语，打算从原文翻译《唐吉坷德》。译稿历经“文革”的摧残，“被没收，丢弃在废纸篓里”，最后“九死一生”，逃过劫难。1978年4月，杨绛翻译的《唐吉坷德》出版。从干校回来八年后，她动笔写了《干校六记》，无一句呼天抢地的控诉，无一句阴郁深重的怨恨，就这么淡淡地道来一个年代的荒谬与残酷。她喜欢音乐，能弹月琴，善吹箫，工昆曲。大学期间自学法文，拜一位比利时的夫人为师，后来她翻译的47万字的法国小说《吉尔·布拉斯》，受到朱光潜的高度称赞。1980年的《洗澡》淋漓尽致地展现了各类知识分子在运动期间的生相。1997年，被杨绛称为“我平生唯一杰作”的爱女钱瑗去世。一年后，钱钟书临终，一眼未合好，杨绛附在他耳边说：“你放心，有我呐！”内心之沉稳和强大令人肃然起敬。“钟书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢？我压根儿不能逃，得留在人间，打扫现场，尽我应尽的责任。”当时年近九十高龄的杨绛开始翻译柏拉图的《裴多篇》。2003年，《我们仨》出版问世，感动无数中国人。96岁高龄的杨绛又推出一本散文集《走到人生的边上》。她愈战愈勇，唯愿“死者如生，生者无愧”——钱钟书留下的几麻袋天书般的手稿与中外文笔记，多达7万余页，被杨绛接手过来，陆续整理的井井有条：2003年出版了3卷《容安馆札记》，178册外文笔记，20卷的《钱钟书手稿集·中文笔记》也将于今年面世，这位百岁老人的意志和精力是她一贯身心修养的成果。
杨绛先生用她殷实的人生告诉我们修身是一门人生的必修课：面对万物生长，生死轮回，要有顺承天意，依心而行，洞察事实，宠辱不惊的心态面对困苦、悲伤，要有坦然面对，百摧不折的韧性。做事要有知难而上，坚持不懈的意志。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。人生要时时领悟，思维要开拓活跃，才能拥有鲜活的生命力。
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